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感赞真主
الحمدلله

关于给养

2013-2-11 13:06| 发布者: 主编| 查看: 1376| 评论: 0|原作者: wdyohl8|来自: 回族网

摘要: 关于给养 الحمدلله{الذينزلالفرقانعليعبدهليكونللعالميننذيرا}〔الفرقان〕احمده

الحمدلله {الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا}الفرقاناحمده 

تعالي واشكره

واشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له انزل كتابه هداية للعالمين ورحمة للمؤمنين وشفاء لما في صدورالناس اجمعين واشهد ان محمدا عبده ورسوله الذي كان خلقه     

القرآن ويعمل بمحكمه ويؤمن بمتشابهه صلي الله عليه وعلي آله وصحبه ومن تبع

هديهم ولزم سنتهم الي يوم الدين وسلم تسليما كثيرا

أما بعد

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم    بسم الله الرحمن الرحيم

وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في

كتاب مبين {سورة هودة 6

真主说:

    “大地上的动物,没有一个不是由安拉担负其给养的,没有一个不是安拉知道其住所和贮藏处的。一切事物都记载在一本明确的天经中。”﹙11章,6节﹚

这节经文是安拉为了给养的问题而颁奖的,什么叫给养?就是人们所说的衣食住行,这四个字,看似很简单,其实,意义非常深刻,父老们,人们常说:“务忙东亚”,正就是务忙的这四个字,衣,要名牌服饰,食,要吃辣喝香,住,要高楼大厦,行,要高档轿车。就是这些事情把人们搞的一天昏头转向,顾此失彼。

下面我们这节经文从两个层面释一下以便我们对给养的问题有一个正确的看法。第一层含义是信仰方面,安拉说:由安拉承担我们的给养,这正是我们学习伊玛尼时学过的‘真主是调养普赐世界的’阿也提证据,也是有关给养方面的信仰基础,有了这个基础你就会知道人们获得给养少都是安拉的安排,不怪罪任何人,不嫉妒任何人,也不担心你会饿死,既然真主把你造化来就不会忘记你,

在这里我引用一则故事,供大家学习,筛海伊玛目艾哈麦德说:圣人和一位圣妻结婚,把新娘送进洞房,准备宴席,召集圣门弟子在院中用膳,当时食物是少的,由于面少成为稀粥,大家用舌头舔着吃,谈笑风生。穆圣正在礼拜,当穆圣礼完拜,问道:“你们在谈论什么呢?”弟子们说:“我们在谈给养的话题。”穆圣说:“我把哲白热伊来天使给我讲述的一段故事告诉你们好吗?”大家回答:“太好了!”穆圣说:哲白热伊来天仙告诉我说:苏来曼圣人正在海岸礼拜,然后他看见一只蚂蚁,口中叼着一片绿树叶,它在岸上喊叫,就在这时,有一只蛤蟆破水而出,将蚂蚁驮在自己的背上,潜在水中,过了一会儿,那只蚂蚁浮上水面,来到岸边。苏来曼圣人问它:蚂蚁啊!‘你告诉我,你哪里去了?’蚂蚁说:‘在海底有块石头,石缝中有一只虫子,真主让我给它输送给养,我每天将真主给它的给养送给它两次,并且真主为我在这海中,造了一只蛤蟆形象的天仙,他载着我潜入海中,把我放在那块石头上,石头裂开,那只虫从石头中出来,我将我带来的食物给它,然后蛤蟆又载着我送回水面。每当这只虫子吃食物的时候,它就说:

سبحان الذي خلقني وفي البحر صيرني ولم ينسني بالرزق افينسي امة محمد صلي الله عليه وسلم بالرحمة

赞颂真主超绝万物,他把我造化在水中,没有忘记供给我食物。难道真主能忘记慈悯穆圣的教生吗?’{摘自劝世珠玑}

有了这个信仰基础就会产生出一种感恩的思想,有了感恩的思想,就会有一种满足感,有了满足感必定会得到两世幸福。真主说:

ومن يتوكل فهو حسبه 

“谁托靠安拉,他就使谁满足”。﹙65章第3节﹚

第二层含义,我们从遵行的方面解释,安拉说:万物的给养都是由安拉负担,那么我们就要托靠安拉,指望安拉,相信安拉。不要把过分的压力施加在个人身上,这样你会忘记安拉,抛弃安拉,不感谢安拉。严禁相互攀比,因为攀比会使人很容易走上犯罪的道路,上学的时候老师讲过这样一句话,人们的天性是,当利润达到100%的时候不负一切代价去干尼,当利润达到200%的时候冒着生命危险去干呢,当利润达到300%的时候提着头都要去干呢。父老们我们再想一想当今社会上毒品泛滥的因素是什么?就是相互攀比,不满足安拉给他的恩典,只看到别人一夜之间成了暴发户了,自己不甘心落后,最后落了个人财两空,更可怕的是害了许多人,将来安拉还要那你试问。对此安拉在《古兰经》中严厉谴责:

الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون سورة التكاثر1-3

“竞争比阔,使你们忽视了拜主,直到你们去游坟地。事情不就像你们想象那样,你们将来就知道了。”还有,我们拜主方面的思想麻痹,不上紧的主要因素还是相互攀比,导致我们不珍惜安拉给我们的给养,不感谢真主。因此安拉还说过,

كولوا من رزق ربكم واشكرو له 

“你们可以吃你们主的给养,但你们要感谢他”{4315。真正的感谢就是你们不要借真主的恩典用于违背真主,要把主所创造的肢体用于顺从主,要保护肢体,不干非礼之事和可憎事物。那么安拉就会为你关闭七层火狱的大门。如果你衷心虔诚地把主所造化的七窍用于干善功,那么,安拉就会为你打开天堂的八道门。

在这里我引证经上的一段话供大家学习。

据传,安拉在前辈圣人的经典中说:“阿丹的子孙啊!我就是真主,万物不是主宰,唯有我是主宰,那么你们要拜我,感谢我,你们不能忘恩负义。你们把手放在胸膛上,做事要凭良心,要为人们所喜而喜,为人们所怒而怒,你们多干好事,因为他是天堂的钥匙;你们当远离罪恶,因为它是火狱的钥匙。须知,你们所建筑的归根结底都是坍塌的;你们的身体都要变成土,你们所聚敛的都归继承人所有;其他人享用尼,而你要承担打算尼,最后你所得到的是受惩罚和后悔,能相同你到坟墓里的是你的功干,好也是它,歹也是它,那么在人打算你以前,你打算一下自己吧!你们要常守顺从我,提防抗违我,你们要情愿我给你们的分配,必须感谢我,今天谁笑着抗违我,明天他要哭着下火狱,今天谁因为怕我而哭着坐一会儿,那他明天一定笑着进天堂,有多少富余的人,在打算之日都希望但愿他是个穷人,又有多少霸道的人、狂欢的人,在那时承受了长传的忧愁。假如牲畜知道你们所知道的死亡一事的话,那它们一定拒绝吃、喝,直到饿死、渴死,你们连一口肥肉也吃不到。对于所得到的你们不要高兴了,对于失去的你们也不要忧愁了,因为从土上我造化了你们,将来我要让你们归于土,最后我又要从土上复生你们。你告别东亚吧!你准备死亡吧!须知,当我喜悦一个仆人时,我给他隐藏了东亚,我让他为后世工作,我还让他看见东亚的缺陷,这样他就远离了今世,专心专意天堂的工作,最后以我的赐悯让他进入天堂。当我恼怒一个仆人的时候,我就要让他忙东亚,他为东亚工作,这种人是火狱的居民,他们必入火狱。阿丹的子孙啊!我是造化你们的主,我是给你们给养的主,我是叫你们活的主,我也是叫你们死的主,我是复生你们的主,我是打算你们的功干的主,如果你干了好,你能见到它,如果你干了歹,同样能见到它。你顺从我,侍奉我,你不要怀疑我不给你给养,我会满足你的。”【摘自كتاب التحفة المرضية

以上我把有关给养的经文,从两个方面结合经典上的两段箴言,给父老们作了一讲解,希望大家理解好,引用好,在寻求给养时,该行可止。求真主引领我们,今世得正道,后世得脱离。啊米乃!

ونسال الله ان يرزق الجميع العلم النافع والعمل الصالح، انه جواد كريم ، اقول قولي هاذا، واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين، فاستغفروه، انه هو الغفور الرحيم،


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