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这部经,其中毫无可疑,是敬畏者的向导。
古兰经第二章 第二节

【回族贴吧】 一位开学阿訇的感触

在我十几年的开学生涯里深有感触。很多人都认为请阿訇开念《古兰经》时给阿訇的乜帖钱通过阿訇的诵经之后就到了亡人的手里了,也就是说,这钱最终是给亡人花的。这不是伊斯兰的思想,更不是伊斯兰的行为。然而,我们教门的现状就是这样的。很多人都认为《古兰经》是阿訇才能念的,牲蓄必须是阿訇宰的才能吃,施舍钱财必须给阿訇才有回 ...

【回族论文资料库】 宣教“弹指”间 ——喜见网络伊斯兰化

感赞安拉,在刚刚过去的斋月里,我欣喜地看到很多穆斯林通过各种网站发表学术文章、封斋体会、学习心得、世界伊斯兰时讯、互送祝福,或转发国内外各种演讲、学习视频,还有直播天房“特拉威哈拜”盛况等,总体感觉网络变“绿”了,世界穆斯林的距离缩短了,地球变村落,天涯若比邻。 曾几何时,“英特网”的出现让毫无准备的中国人措手不 ...

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回族贴吧

一位开学阿訇的感触

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在我十几年的开学生涯里深有感触。很多人都认为请阿訇开念《古兰经》时给阿訇的乜帖钱通过阿訇的诵经之后就到了亡人的手里了,也就是说,这钱最终是给亡人花的。这不是伊斯兰的思想,更不是伊斯兰的行为。然而,我们教门的现状就是这样的。很多人都认为《古兰经》是阿訇才能念的,牲蓄必须是阿訇宰的才能吃,施舍 ..

回族论文资料库

宣教“弹指”间 ——喜见网络伊斯兰化

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感赞安拉,在刚刚过去的斋月里,我欣喜地看到很多穆斯林通过各种网站发表学术文章、封斋体会、学习心得、世界伊斯兰时讯、互送祝福,或转发国内外各种演讲、学习视频,还有直播天房“特拉威哈拜”盛况等,总体感觉网络变“绿”了,世界穆斯林的距离缩短了,地球变村落,天涯若比邻。 曾几何时,“英特网”的出现让毫 ..

回族贴吧

安拉是全知的为何还会考验我们?

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回答这个问题之前,我们不妨先引入到大家都熟悉的师生场景中。譬如老师教学经验丰富、能够深入了解学生,他对学生的情况了如指掌,他清楚哪个学生学得挺好,哪个学得不错,哪个学得很差。于是期末的时候,他没有经过考试,就在学生的成绩单上打下了成绩,排好了名次,并给一些同学颁发了奖品,并点名批评了一些成绩不好 ..

回族教育

伊斯兰的“性教育”

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人的性欲望是真主的造化﹐如同人类需要食物和住所一样﹐属于正常的需要。凡是人的欲望都含有是非与善恶两个方面﹐应当有节制﹐例如饮食﹐穆斯林必须根据真主的命令和告戒分明是非﹐即哈俩利与哈拉姆的区别﹐两性关系也不例外。《古兰经》说﹕"那些在火狱中的人说﹕‘我们的主啊﹗ 我们的卑劣和不幸﹐曾制服我们﹐而我们 ..

伊斯兰

献 给 浅 秋

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一夕之间,季节转换了冷暖。 心事还在盛夏的夜里辗转,眼前已然是一派初秋的清寒。 伸手触摸一瓣落花飘飞的思念, 耳畔萦绕着词人半世的沧桑和遗憾: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 秋天,追逐一抹金黄, 邂逅一捧温暖,珍藏一份遇见。 这一季,秋,清浅,安静。 清了纸笺上的墨印,浅了岁月留下的痕迹, 安静的倚在 ..

回族贴吧

浅谈伊斯兰文明的开放性

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伊斯兰文明伴随着伊斯兰的出现,改变了世界的面貌,给世界带来了极其深远的影响。这一卓绝的文明以《古兰经》和《圣训》为源泉,有着自己鲜明的特色,而开放性是其中的显著特色之一。 首先,造物主安拉在《古兰经》中告诉我们:虽然种族、地域各不相同,但人类的来源是同一的,各民族之间是平等的。他说:“众人啊! ..

回族论文资料库

伊斯兰的慈善理念

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《古兰经》中说:"你们当崇拜真主,不要以任何物配他,当孝敬父母,当优待亲戚,当怜悯孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻、远邻和伴侣,当款待旅客,当款待奴仆。真主的确不喜欢傲慢的、矜夸的人。"(4:36)伊斯兰倡导的仁爱是大仁和大爱,它超越了一般意义上的博爱和慈悲。在伊斯兰看来,爱的最高层次是信仰真主和喜爱真主。 ..

伊斯兰

远去的驼铃声

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古老的“丝绸之路”驼道,曾经承载着多少回族先辈的期盼与希望;万古荒原、无垠戈壁、漫漫沙漠,曾经留存了多少回族驼商坚韧不屈的痕迹……如今,历史的烟尘已渐渐消退,而店子洼的驼铃声却久久在我耳畔回响,那不舍的骆驼情结时刻在我心头萦绕。  [/backcolor] 这支骆驼队,是由当地人称为“北劭子”的几户同 ..

回族贴吧

马明良:伊斯兰教与“一带一路”建设

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一、“一带一路”与伊斯兰教有不解之缘 “一带一路”沿途是世界上典型的多类型国家,以及多民族、多宗教聚集区域,古代四大文明古国诞生于此,佛教、基督教、伊斯兰教、犹太教等也发源于此并流传至世界各个角落。“一带一路”以经贸合作带动人文交流,以人文交流促进经贸合作,必将在各民族、宗教文化相互碰撞、融 ..

回族论文资料库

什么是逊尼大众

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历史以来,逊尼大众的信仰体系自有其传承人,众多伊玛目和著名的学者大众负责传承、阐扬和归纳总结,从未间断。 什么是“逊尼”呢?字面的含义是道路,但是并非是圣训学家和法学家所指的逊奈。因此,当代有许多自称追随赛莱福先贤道路的人,他们并未就这个术语的含义加以明确的定义。因为逊奈对于圣训学家而样,是穆圣 ..

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