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马光月阿訇解读《古兰》连载

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启明星 发表于 2014-6-23 07:22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
马光月阿訇解读《古兰》(1):《古兰经》初始就提到了安拉的尊名和属性,意在介绍真主并敦促人类参悟万物而以心眼洞见他。因为认识安拉是世界上最重要的事,否则来去糊涂生命无果。有人言:失去安拉的人能得到什么?得到安拉的能失去什么?住在安拉造化的房间(地球)中而不知他,沉浸在他无穷的恩典内而不识他,何其悲哉!

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 楼主| 启明星 发表于 2014-6-24 06:04:22 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读《古兰》(2):《古兰经》开头安拉提到了自己九十九个尊名中的三个,安拉,普慈和特慈,告诉人类他是仁慈的主。他的仁慈紧密的包围着我们,比如:造化我们养育我们,造化我们所需要的一切,养育胎儿,安排仁慈的父母,把伟大的他介绍给我们,给我们降示古兰经派遣使者等。他说:你们绝对无法统计他的恩典。

 楼主| 启明星 发表于 2014-6-25 06:27:45 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读《古兰》(3):《古兰经》开端章说:所有赞美皆属于安拉。诚然,他是绝对存在绝对自立,绝对的永久。除他之外,所有存在所有独立都是相对的。如果存在都要依靠安拉,还有什么可赞之处?这个世界上的所有恩典美好都来于安拉,若有什么值得称赞的那也源于他,所有赞美皆属于安拉。

 楼主| 启明星 发表于 2014-6-26 06:36:44 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读古兰(4):所有赞美皆归安拉,因为这个世界上的所有美好和恩典皆源于他。这个世界上的所有灾苦怎么解释呢?安拉说:你们所喜悦的未必是好事,你们所厌恶的未必是坏事。例如地震,或者安拉会饶恕受灾者,或者借他们唤醒更多人,或者隐藏有别的什么无法得知的奥秘。所以,无论如何,他都是受夸的。

 楼主| 启明星 发表于 2014-6-27 07:11:47 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读古兰(5):开端章中安拉先介绍了自己然后才命令我们去崇拜他,说明认识安拉先于崇拜安拉。只有正确认识他,崇拜才会被接纳;只有清晰的认识他,才会觉得崇拜他是最幸福的事;只有认识他,才会感觉崇拜他的甘甜,消除崇拜的困难。只有真正认识他,你才会定信,他永远就和你在一起。我们认识他吗?

 楼主| 启明星 发表于 2014-6-28 09:49:43 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读古兰(6):开端章说:调养众世界的主,普慈特慈的主。含义:调养不需要什么理由,它的基础就是一个字“慈”,或者“爱”。所以,当我们还在母腹中,手不能动,口不能言时就已经完全沉浸在伟大安拉的仁慈之中,饱受着安拉的调养。父母对我们的调养不也是这样吗?

 楼主| 启明星 发表于 2014-6-29 09:16:09 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读古兰(7):开端章把调养和仁慈联系在了一起,告诉人类,任何形式的养育、培养和教育都需要慈爱作为基础,培养教育的过程也需要很多的慈爱。安拉是仁慈的,穆圣是仁慈的,穆圣的弟子们都是相互慈爱的。穆圣说'安拉只慈爱那些心中充满慈爱的人们'。如果我们心中没有仁爱,我们如何诵读和履行这经文。

 楼主| 启明星 发表于 2014-7-1 04:28:10 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读古兰(9):开端章:我们只崇拜你只向你求助。这告诉我们,只有安拉帮助我们,才能认识他,才能克服所有困难而去崇拜他。也应该知道,我们所做的任何善功都是安拉帮助的结果,所以不应该沾沾自喜,甚至产生傲气。也应该知道只有安拉才能彻底的帮助你。在停水时你会求助公司,但大旱时你会求助谁?

 楼主| 启明星 发表于 2014-7-2 04:16:04 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读古兰(10):开端章感悟:我们只崇拜您只向您求助。若非安拉援助,小净的那壶水就重如泰山,要坚持礼拜就难如登天。并且,在礼拜之前、礼拜之内、礼拜之后都得战胜诸多敌人,才会较为虔诚的完成拜功。如果不是安拉的援助,封斋好比要命,天课就是抽筋,朝觐好似剥皮。我们只能凭借安拉的力量崇拜他。

 楼主| 启明星 发表于 2014-7-3 04:27:23 | 显示全部楼层
马光月阿訇解读古兰(11):开端章感悟:我们只崇拜您只向您求助。在崇拜方面安拉的具体帮助在于:在礼拜前赐予我们学习机会,掌握有关礼拜的教法知识。在礼拜内帮助我们降服恶魔,排除私心杂念,内外如一地礼拜。在礼拜后则保护我们不因善功而骄傲,或者轻视别人,能保护好自己的善功。主啊,求您援助我们吧!

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